O 7 de Setembro de 1822

O 7 de Setembro de 1822

Ao longo dos meus anos de estudo sobre os processos que forjaram a identidade nacional, sempre me impressionou a força silenciosa que operou nos bastidores da Independência do Brasil — não nos campos de batalha, mas nos templos maçônicos do Rio de Janeiro.

Mais do que uma data inscrita nos calendários, o 7 de setembro de 1822 foi o desfecho visível de uma trama cuidadosamente urdida nas Lojas, onde liberais, republicanos e monarquistas constitucionais — todos maçons — disputavam o futuro do país.

Foi ali, sob o signo do esquadro e do compasso, que se decidiu o destino de uma nação.

A foto,  mostra o parque da Quinta da Boa Vista, na cidade do Rio de Janeiro, estando instalado no Palácio de São Cristóvão. O palácio serviu de residência à família real portuguesa de 1808 a 1821, abrigou a família imperial brasileira de 1822 a 1889 e sediou a primeira Assembleia Constituinte Republicana de 1889 a 1891.

Neste artigo, convido o leitor a conhecer a participação decisiva da Maçonaria no processo de Independência, os protagonistas que a conduziram, as divisões internas que a marcaram e o legado que permanece vivo até hoje.

A Maçonaria no Brasil: Antes de 1822

A presença da Maçonaria no Brasil remonta ao século XVIII. A primeira loja maçônica de que se tem registro foi fundada em 1796, em Pernambuco.

A Inconfidência Mineira (1789), movimento que sonhou com a liberdade nas Minas Gerais, já contava com a influência da Ordem: segundo as Memórias do Distrito Diamantino, de Joaquim Felício dos Santos, “os conjurados eram todos iniciados na maçonaria, introduzida por Tiradentes”.

Com a transferência da Corte portuguesa para o Rio de Janeiro, em 1808, a Maçonaria ganhou novo fôlego.

Apesar da repressão — em 1818, Dom João VI proibiu, sob pena de morte, as sociedades secretas — as Lojas continuaram a prosperar nas sombras, alimentando o ideário iluminista que circulava pela Europa e que encontraria no Brasil um terreno fértil para germinar.

As Duas Facções: Bonifácio e Ledo

Em 1822, a Maçonaria brasileira estava dividida em duas grandes facções, ambas favoráveis à Independência, mas com projetos distintos para o futuro do país.

A Facção Monárquica Constitucional: José Bonifácio

Liderada por José Bonifácio de Andrada e Silva (1763–1838), o “Patriarca da Independência”, defendia a manutenção de Dom Pedro como imperador, em um regime de monarquia constitucional.

Bonifácio foi o primeiro Grão-Mestre do Grande Oriente do Brasil, fundado em 17 de junho de 1822. Sua estratégia era conduzir a separação de Portugal de forma controlada, preservando a unidade territorial e a ordem social.

A Facção Republicana: Joaquim Gonçalves Ledo

Liderada por Joaquim Gonçalves Ledo (1781–1847), defensor de ideias republicanas e adversário político de Bonifácio. Ledo foi o grande agitador da causa independentista nas Lojas. Para ele, o povo brasileiro tinha plenas condições de fazer suas próprias leis e se governar.

Apesar das divergências, ambas as facções compartilhavam um objetivo comum: a separação definitiva de Portugal.

A Maçonaria, ainda que dividida, funcionou como o principal espaço de sociabilidade que reunia os protagonistas da emancipação.

A Reunião de 20 de Agosto de 1822: O Dia em que a Independência Foi Decidida

A data de 20 de agosto de 1822 é tão crucial quanto o 7 de setembro — e é por isso que se tornou o Dia do Maçom no Brasil.

Nesse dia, em uma sessão extraordinária da Maçonaria, convocada por Gonçalves Ledo (que presidia a reunião na ausência do Grão-Mestre Bonifácio), foi decidida a separação do Brasil de Portugal. Ledo proferiu um discurso histórico, cuja frase mais célebre ecoa até hoje: “Os povos não são propriedade de ninguém”.

A reunião, que contou com maçons das três Lojas metropolitanas, aprovou a Independência e definiu os passos seguintes para a sua concretização. A decisão tomada naquela Loja tornou-se pública menos de três semanas depois, no 7 de setembro.

Como registrou o historiador Pedro Calmon: “A maçonaria teve a maior parte das responsabilidades naqueles acontecimentos. Foi o sigilo maçônico a alma da revolução”. O escritor Gustavo Barroso, crítico ferrenho da Maçonaria, testemunhou: “A independência do Brasil foi realizada à sombra da Acácia, cujas raízes prepararam o terreno para isso”.

Dom Pedro I e a Iniciação Maçônica

A participação de Dom Pedro na Maçonaria é um dos capítulos mais fascinantes daquele período.

Em 13 de julho de 1822, o Príncipe Regente foi iniciado nos mistérios maçônicos, adotando o nome simbólico de “Guatimozin” (em homenagem ao último imperador asteca).

Sua iniciação não foi um gesto simbólico vazio. Ela o vinculou diretamente à causa independentista que vinha sendo gestada nas Lojas. A influência da sociedade maçônica sobre Dom Pedro foi decisiva para que ele aceitasse a ideia da Independência e a proclamasse em 7 de setembro.

Como afirmou o deputado Izalci Lucas, em 2016: “Em 1822, Maçons desejosos de ver um país mais livre… influenciamos D. Pedro I, iniciado na Ordem, a aceitar a ideia de Independência”.

 7 de Setembro: O Coroamento do Trabalho Maçônico

A decisão de 20 de agosto transformou-se em ato público no 7 de setembro. O famoso “Grito do Ipiranga” foi, portanto, o coroamento de um processo que já havia sido decidido nas sombras do Templo.

Como registra o documento da ALMG: “Foi por influência da sociedade maçônica que o príncipe regente Dom Pedro I proclamou a independência em 7 de setembro”.

Não se tratou de um ato improvisado, mas do desfecho de uma longa preparação, na qual a Maçonaria atuou como “sustentáculo dos liberais” e como o espaço onde se articularam as forças que conduziram à emancipação.

Doutrinadores e Historiadores

Brasileiros

• Francisco Adolfo de Varnhagen (1816–1878) – O Visconde de Porto Seguro, primeiro grande historiador do Império, consagrou a versão oficial da Independência, mas reconheceu a presença maçônica entre os protagonistas do processo.

• José Honório Rodrigues (1913–1987) – Em sua obra Independência: Revolução e Contra-Revolução, analisou o papel da Maçonaria como espaço de sociabilidade que articulava os protagonistas da emancipação.

• Pedro Calmon (1902–1985) – Historiador e membro da Academia Brasileira de Letras, afirmou que a Maçonaria teve “a maior parte das responsabilidades” na Independência.

• Gustavo Barroso (1888–1959) – Crítico ferrenho da Maçonaria, reconheceu que a Independência “foi realizada à sombra da Acácia”.

• Laurentino Gomes (1956–) – Em seu best-seller *1822*, descreve a Maçonaria como “sustentáculo dos liberais” e dedica um capítulo inteiro à sua atuação.

• A. Tenório de Albuquerque – Autor de A Maçonaria e a Independência do Brasil, obra de referência sobre o tema.

Internacionais

• Mário Marinho Béhring – Importante figura da Maçonaria brasileira, documentou a participação da Ordem na Independência em suas obras.

• Hipólito José da Costa (1774–1823) – Grande militante da Maçonaria no Brasil na primeira metade do século XIX, considerado o “mentor da geração da independência”.

Curiosidades

1. A Independência foi decidida em uma Loja Maçônica: Em 20 de agosto de 1822, Gonçalves Ledo presidiu a sessão que aprovou a separação.
2. Dom Pedro era maçom: Foi iniciado em 13 de julho de 1822, adotando o nome de “Guatimozin”.
3. O Dia do Maçom: 20 de agosto celebra a reunião que decidiu a Independência.
4. Bonifácio foi o primeiro Grão-Mestre: O Grande Oriente do Brasil foi fundado em 17 de junho de 1822.
5. Duas facções, um objetivo: Bonifácio defendia a monarquia constitucional; Ledo, a república.
6. A Maçonaria evitou a fragmentação: Segundo pesquisadores, sem a atuação da Ordem, o Brasil se fragmentaria como a América Espanhola.
7. Sem uma gota de sangue: A Independência, ao menos no centro político, foi conduzida sem conflitos armados, graças à articulação maçônica.
8. A frase de Ledo: “Os povos não são propriedade de ninguém” ecoa como um grito de liberdade.

Considerações Finais

A Independência do Brasil não foi obra de um único homem nem de um único dia.

Foi o resultado de um processo complexo, no qual a Maçonaria desempenhou um papel central — articulando facções, construindo consensos, formando lideranças e decidindo, em 20 de agosto de 1822, o destino da nação.

O 7 de setembro foi a coroa de um trabalho que começara muito antes, nas reuniões secretas das Lojas.

Compreender a participação da Maçonaria na Independência não é apenas resgatar um capítulo esquecido da história; é reconhecer que a liberdade, muitas vezes, nasce no silêncio dos Templos antes de ecoar nas praças.

E, como nos ensinaram Bonifácio, Ledo e tantos outros obreiros, a verdadeira independência não se proclama apenas uma vez — ela se constrói todos os dias, com esquadro e compasso, na edificação de uma sociedade mais justa e fraterna.

Pesquisa e redação Ivair Ximenes Lopes

Fontes de Pesquisa

• Portal de Periódicos da Marinha – A Maçonaria no processo de Independência do Brasil
• Folha de S.Paulo – Maçonaria se dividiu durante a Independência do Brasil
• Senado Federal – Sessão especial lembra o Dia do Maçom
• Senado Federal – Congresso celebra o Dia do Maçom
• Senado Federal – Mozarildo comemora Dia do Maçom
• ALMG – A independência do Brasil foi realizada à sombra da Acácia
• Grande Oriente do Brasil – Fundação do GOB em 1822
• Senado Federal – Moção sobre a influência da Maçonaria
• Correio Braziliense – A Maçonaria e a Independência
• DSpace ALMG – Documentos sobre a Maçonaria e a Independência

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