Antes de adentrarmos na biografia do Grande Arquivista, é fundamental esclarecer uma confusão comum: existem dois Arturo de Hoyos.
O primeiro, nascido em 21 de setembro de 1925 e falecido em 12 de junho de 2016, foium renomado professor de sociologia na Universidade Brigham Young (BYU) e presidente da Universidad Hispana. O segundo — e objeto deste artigo — é seu sobrinho, nascido em 1959, que seguiu carreira dedicada à pesquisa e preservação da históriamaçônica.
Arturo de Hoyos (nascido em 1959) é filho do Dr. Benjamin Federico de Hoyos e de Josefine Emma Zwahlen. Criado em Provo, Utah, cresceu em um ambiente que valorizava a educação e o serviço, o que mais tarde se refletiria em sua trajetória profissional e maçônica.
Nesta instituição, de Hoyos ocupa os cargos de Grande Arquivista e Grande Historiador, sendo também membro da equipe executiva e diretor dos arquivos, da biblioteca e do museu. Sua função vai além da mera curadoria: ele é responsável pela preservação e modernização de um acervo que contém manuscritos raros que remontam a séculos de históriamaçônica.
Em reconhecimento aos seus serviços excepcionais e prolongados à Fraternidade e à humanidade, de Hoyos foi agraciado com a Grã-Cruz (Grand Cross) — a mais alta honraria que o Supremo Conselho pode conceder a um membro. Trata-se de uma distinção raríssima, concedida a apenas 81 homens em todo o mundo no momento em que foi agraciado. Ele também é detentor do 33º Grau, o mais alto da hierarquia do Rito Escocês.
A produção intelectual de Arturo de Hoyos é vasta e abrangente. Ele é autor, editor e tradutor de mais de 50 livros e artigossobreMaçonaria, sendo considerado o principal especialista americano em história, rituais e simbolismo do Rito Escocês e de outras ordensmaçônicas. Entre suas obras mais notáveis, destacam-se:
De Hoyos também é responsável por uma série de fac-símiles e reimpressões de rituaisantigos, muitos deles publicados pela Sociedade de Pesquisa do Rito Escocês.
A trajetória de Arturo de Hoyos é repleta de episódios fascinantes que demonstram sua influência e reconhecimento mundial:
Convidado do Vaticano (2000): Em um gesto de diálogo ecumênico sem precedentes, Arturo de Hoyos foium dos três convidados pela IgrejaCatólica Romana ao Vaticano para discutir a Maçonaria. Este fato evidencia o respeito e a autoridade intelectual que ele conquistou até mesmo entre instituições historicamente críticas à Ordem.
Mídia e Cultura Pop: Sua expertise o tornou uma figura recorrente na mídia. Foi entrevistado e apresentado em veículos de grande alcance como CNN, ABC, NBC, Fox 5 News (DC), History Channel, Voice of America, WAMU Radio, além de ter sido citado em publicações como The New York Times, US News & World Report e o espanhol El País. A “House of the Temple”, onde trabalha, serviu inclusive como cenário para o romance “O Símbolo Perdido” de Dan Brown.
Um Acervo Monumental: Como Grande Arquivista, de Hoyos liderou a modernização dos arquivos do Supremo Conselho, incluindo esforços de digitalização, conservação de manuscritos raros e a modernização dos sistemas de armazenamento para garantir o acesso das futuras gerações.
Consultor Especial: Atua como Consultor Especial da Masonic Service Association e de outras organizações maçônicas em todo o mundo.
Conclusão
Arturo de Hoyos, 33º Grau e Grã-Cruz, é muito mais do que um arquivista ou historiador. Ele é o guardião da memória viva do Rito Escocês, um intelectual dedicado a desvendar e preservar os mistérios e a rica tapeçaria histórica da Maçonaria. Sua carreira, marcada por uma produção acadêmica prolífica e por umreconhecimento que transcende as fronteiras da Ordem, o consagra como uma figura central no estudo e na compreensão da Maçonaria contemporânea. Através de seu trabalho incansável na “House of the Temple” e de suas numerosas publicações, Arturo de Hoyos assegura que as lições, os rituais e a história do Rito Escocês permaneçam vivos e acessíveis para as gerações presentes e futuras.
IMDb: a biografia do Arturo de Hoyos no IMDb confirma que ele é o “Grande Arquivista e Grande Historiador” da Maçonaria do Rito Escocês, membro da equipe executiva da “House of the Temple” e diretor dos arquivos, biblioteca e museu.
Wikipedia: esclarece a distinção entre os dois Arturo de Hoyos (o tio, professor, e o sobrinho, objeto do artigo), confirmando que este nasceu em 1959, foi criado em Provo, Utah, e é filho de Dr. Benjamin Federico de Hoyos e Josefine Emma Zwahlen.
Convite ao Vaticano (2000): a informação de que ele foium dos três convidados pela IgrejaCatólica Romana ao Vaticano para discutir a Maçonaria é amplamente corroborada.
Participação na Mídia: sua presença em veículos como CNN, ABC, NBC, Fox 5 News (DC), History Channel, Voice of America, WAMU Radio, além de citações no The New York Times, US News & World Report e El País, é documentada em diversas fontes.
“House of the Temple” e Dan Brown: a confirmação de que a “House of the Temple” serviu como cenário para o romance “O Símbolo Perdido” de Dan Brown é mencionada no IMDb e em outras fontes.
Honraria da Grã-Cruz (Grand Cross): o podcast oficial do Rito Escocês detalha que a Grã-Cruz é a mais alta honraria da instituição, reservada para serviços excepcionais, e que na época havia apenas 81 homens no mundo com esta distinção. O próprio Arturo de Hoyos é identificado como detentor deste título.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade(Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). “Labor omnia vincit”, um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. O grau não faz o homem; o homem é que deve fazer-se digno do grau. Um avental bordado, uma joia reluzente ou um título pomposo nada significam se não estiverem apoiados sobre a solidez do caráter.
"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York).
No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.
A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.
No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.
A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.
Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.
Maçonaria Regular MS
A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).