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A Bíblia Maçônica Do Rei James I – Parte 2

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A Bíblia Maçônica Do Rei James I – Parte 2

Na continuidade das pesquisas que venho realizando sobre a Bíblia do Rei Jaime I e a sua profunda interseção com a tradição maçônica, adentro agora, nesta segunda parte, o território onde o texto sagrado se torna ritual vivo e símbolo operante.

Se na primeira parte nos detivemos sobre a figura histórica de Jaime VI & I e a génese da King James Version (KJV) como monumento linguístico e teológico, cumpre-nos agora examinar como esta tradução se enraizou no solo fértil das lojas especulativas, transformando-se num dos seus mais indeléveis emblemas – aquilo que os maçons designam por "a Grande Luz".

A passagem da palavra escrita ao ritual não é um movimento automático, mas uma operação de profunda ressignificação.

A Bíblia do Rei Jaime, que já era um instrumento de unificação religiosa na Inglaterra do século XVII, tornou-se, a partir de 1717, o "Livro dos Livros" da Maçonaria, não como um código legal ou como um tratado teológico, mas como um símbolo da revelação divina e da regra de fé e prática.

O seu lugar no centro da Loja não é um acaso, mas o eco de uma concepção iniciática onde a palavra, quando santificada, ilumina o caminho do obreiro.

A KJV fornece o substrato narrativo para muitas das alegorias fundamentais – a construção do Templo de Salomão, as viagens dos patriarcas, a sabedoria dos provérbios –, ao mesmo tempo que oferece uma linguagem de autoridade, solene e arcaica, que confere ao ritual uma dimensão de atemporalidade.

Esta investigação revela que a relação entre a KJV e a Maçonaria é mais do que uma escolha prática; é uma afirmação filosófica sobre a natureza do conhecimento.

Como notou Francis Bacon – cujo envolvimento indireto na tradução da Bíblia é uma das mais férteis especulações históricas –, "o conhecimento é o alimento da alma", e a Maçonaria, ao colocar a KJV no Oriente, transforma o texto num veículo de sabedoria que transcende a sua letra e se torna espírito.

Que esta segunda parte da nossa viagem nos convide a revisitar a Bíblia do Rei Jaime com os olhos de quem, para além das palavras, procura a Luz que elas anunciam. Leia a parte 1 do artigo.

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MM I-Ximenes

"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.

A Maçonaria Regular

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A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.

 No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.

 A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.

 Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.

Maçonaria Regular MS

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A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).

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