São Gregório de Narek
Biografia
Nasceu em Narek (Reino da Armênia, na região do lago Van, atual Turquia), provavelmente entre 945 e 951. Pertencente a uma família de escritores e clérigos: seu pai, Khosrov, também era monge e poeta; seu tio-avô, Ananias de Narek, foi abade e teólogo. Gregório entrou ainda criança para o Mosteiro de Narek, sob a orientação de seu tio materno, o abade Ananias.
Foi ordenado sacerdote e tornou-se monge da Igreja Apostólica Armênia (que está em plena comunhão com a Igreja Católica desde o Concílio de Florença? Na verdade, a Igreja Armênia é uma Igreja Ortodoxa Oriental, separada desde o Concílio de Calcedônia (451).
Gregório de Narek é, portanto, um santo da Igreja Apostólica Armênia, e foi reconhecido como Doutor da Igreja Católica pelo Papa Francisco em 2015, sendo o primeiro santo armênio a receber essa honra. Viveu em Narek toda a vida, dedicando-se à oração, ao estudo das Escrituras e à composição literária. Escreveu comentários bíblicos, hinos, elegias e sua obra-prima, o “Livro das Lamentações” (ou “Livro de Preces”).
Morreu por volta de 1005-1010. Foi declarado Doutor da Igreja Católica em 21 de fevereiro de 2015 pelo Papa Francisco (na época, alguns noticiários erroneamente disseram “2016”, mas foi 2015), com o título de Doctor Ecclesiae Universalis (Doutor da Igreja Universal). É conhecido também como o “Doutor da Misericórdia”.
Curiosidades
É o primeiro Doutor da Igreja proveniente da tradição armênia (não calcedoniana).
O título de seu livro mais famoso, Matean Voghbergut’yan (Livro das Lamentações), é freqüentemente traduzido como “Livro de Preces” ou “O Livro das Lamentações” – considerado uma obra-prima da literatura mística universal.
Ele compôs 95 orações (capítulos) no Livro das Lamentações, representando os 95 salmos de Davi (conforme a contagem armênia).
A Igreja Armênia o considera um dos maiores poetas e teólogos de todos os tempos, e sua festa litúrgica é celebrada em 13 de outubro (ou no sábado da 10ª semana depois de Pentecostes, no calendário armênio).
O Papa Francisco declarou Gregório de Narek Doutor da Igreja no contexto do centenário do genocídio armênio (1915), colocando-o como “doutor da misericórdia” para um mundo ferido.
Seu nome é venerado por católicos, ortodoxos orientais (armênios) e ortodoxos orientais (coptas, sírios, etc.) com grande respeito.
Na iconografia, é representado com hábito monastic armênio (preto ou azul escuro com capuz), frequentemente segurando um pergaminho ou livro aberto, com uma pomba (Espírito Santo) ou crucifixo.
Principais obras – escritas em armênio clássico (grabar):
Matean Voghbergut’yan (Livro das Lamentações – também chamado “Livro de Preces” ou “Liturgia das Horas”) – 95 orações/capítulos, que é sua obra-prima, uma longa meditação poético-teológica sobre o arrependimento, a misericórdia de Deus e a ascensão da alma.
Commentarius in Canticum Canticorum (Comentário ao Cântico dos Cânticos) – interpretação alegórica do amor de Deus e da Igreja.
Panegyricus de Beata Virgine Maria (Panegírico da Bem-Aventurada Virgem Maria) – hino mariano.
Hinos e odes diversos – muitas composições litúrgicas armênias.
Sermões e homilias – sobre temas evangélicos e festas do Senhor.
Carta ao abade Ananias (prefácio ao seu comentário do Cântico dos Cânticos) – escrito autobiográfico.
Pesquisa e Redação: Ivair Ximenes Lopes
Fontes de pesquisa
Papa Francisco, Carta Apostólica S. Gregorii Narekensis (2015) – proclamação como Doutor da Igreja.
Enciclopédia Britannica, verbete “St. Gregory of Narek” (online).
The Armenian Prayers of St. Gregory of Narek (tradução inglesa de Thomas J. Samuelian, 2001).
Gregory of Narek: The Book of Lamentations (tradução de M. D. L. T., Oxford University Press, 2016).
Dicionário de Patrologia e hagiografia armênia (Ed. Vozes, verbete).
“Labor omnia vincit”, um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York).
O grau não faz o homem; o homem é que deve fazer-se digno do grau.
Um avental bordado, uma joia reluzente ou um título pomposo nada significam se não estiverem apoiados sobre a solidez do caráter.
No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.
