Joannes AugustinusMaria Snoek, conhecido academicamente como Jan A. M. Snoek, nasceu em 1946 na cidade de Amsterdã, nos PaísesBaixos. Sua trajetória intelectual começou de forma singular: inicialmente dedicou-se às ciências exatas, estudando Biologia e Química na prestigiada Universidade de Leiden, entre 1965 e 1979. Esta formação inicial, distante das humanidades, proporcionou-lhe um método analítico rigoroso. Concomitantemente, entre 1972 e 2000, exerceu diversas funções na área de Tecnologia da Informação (TI), o que demonstra sua versatilidade profissional.
Contudo, foi a sua transição para os estudos religiosos que viria a definir sua carreira. Em 1987, obteve o doutorado (PhD) em Ciências das Religiões pela mesma Universidade de Leiden, consolidando uma mudança de foco que o tornaria uma referência no estudo comparado de rituais.
Sua carreira acadêmica floresceu internacionalmente no final da década de 1990. Após substituir professores nas universidades de Tilburg (1991 e 1994/5) e ser professor visitante em Leiden e Gotemburgo, recebeu nomeações de grande prestígio — em 1996, foi o titular da Cátedra Théodore Verhaegensobre a Franco‑Maçonaria na Universidade Livre de Bruxelas (ULB). Desde o ano 2000, é pesquisador do Instituto para o Estudo das Religiões da Universidade de Heidelberg, na Alemanha, onde permanece vinculado até a atualidade.
A relação de Jan Snoek com a Maçonaria transcende a mera pesquisa acadêmica, pois é um membro ativo da Ordem, tendo sido iniciado em 1971. Esta dupla condição — de estudioso e de iniciado — é o que confere autoridade e singularidade às suas análises.
Sua atuação dentro da Maçonaria é notável, sendo membro de algumas das lojas de pesquisa mais prestigiadas da Europa. Ele integra a Freimaurerische Forschungsvereinigung Frederik (GLFvD) na Alemanha, e é também membro das lojas de investigação de elite, como a Ars Macionica (Bélgica) e a histórica Quatuor Coronati (Inglaterra).
Ao longo das décadas, consolidou-se como uma ponte entre o mundo acadêmico e o universo maçônico, ocupando posições de liderança intelectual importantes. Foi membro do Conselho Editorial da prestigiada revista Journal for Research into Freemasonry and Fraternalism e coordenador de projetos monumentais no meio acadêmico germânico, como sua participação no Sonderforschungsbereich 619 (Centro de Pesquisa Colaborativa 619) da Universidade de Heidelberg, dedicado ao estudo da “Dinâmica Ritual”.
A vasta produção de Snoek é reconhecida pela combinação de pesquisa primária com sólida fundamentação teórica, sendo a referência definitiva para o estudo da iniciação de mulheres na Maçonaria.
INITIATIONS, A Methodological Approach to the Application of Classification and Definition Theory in the Study of Rituals (1987): Publicação de sua tese de doutorado, onde estabelece as bases metodológicas para o estudo das teorias de classificação e definição de rituais, incluindo os iniciáticos.
Initiating Women in Freemasonry: The Adoption Rite (2012): Sua magnum opus. Lançado pela prestigiada editora acadêmica Brill, este vasto e inovador estudo (639 páginas) analisa pela primeira vez de forma exaustiva o “Rito de Adoção” — umsistema composto por uma série rituais específicos utilizados, sobretudo no continente europeu, para iniciar mulheres na Ordem desde meados do século XVIII. O livro baseia-se em documentos primários acessados em arquivos holandeses e naqueles retornados de Moscou, escrevendo uma história que até então permanecia totalmente desconhecida. A obra é um divisor de águas, mostrando que a presença feminina não foi umfenômeno moderno, mas sim uma realidade desde o século XVIII.
Women’s Agency and Rituals in Mixed and Female Masonic Orders (2008, em coautoria com Alexandra Heidle): Obra que examina a agência feminina em ritos mistos e femininos, explorando tanto o poder exercido pelas mulheres quanto os rituais que eventualmente moldaram através de sua prática.
Handbook of Freemasonry (2014, editor, em coautoria com Henrik Bogdan): Publicado pela editora Brill, é uma coletânea de artigos de referência com as maiores autoridades contemporâneas no estudo da Maçonaria. A obra aborda desde as origens até as relações da Ordem com a política, gênero e cultura.
Einführung in die westliche Esoterik, für Freimaurer (Introdução ao Esoterismo Ocidental para Maçons, 2011): Livro escrito a pedido de uma loja suíça, oferecendo uma introdução clara e acessível a temas como Gnosticismo, Cabala e Alquimia, sempre com o olhar voltado aos maçons.
Symbolism in 18th Century Gardens (2006, editor, com Monika Scholl e Andréa A. Kroon): Estudo notável que investiga a influência das correntes esotéricas e maçônicas no paisagismo do século XVIII.
Snoek deixou ainda um enorme legado de dezenas de artigos em periódicos especializados como Acta Macionica e capítulos de livros, incluindo estudossobrerituais alemães primitivos e a transferência de rituaismaçônicos para ordens mistas.
Curiosidades e detalhes singulares de sua carreira
Professor do Primeiro Curso Universitário sobreMaçonaria: É amplamente reconhecido por ter sido o primeiro professor a lecionar uma cadeirasobre Franco-Maçonaria em uma universidade holandesa, tendo também atuado no mesmo campo na Alemanha.
UmPolímata Acadêmico: Começou sua vida acadêmica cursando disciplinas de exatas, como Biologia e Química, e também trabalhou por muitos anos na área de Tecnologia da Informação, antes de se dedicar inteiramente às ciências humanas e à sua pesquisa maçônica.
Pesquisador do “Roubado e Devolvido”: Seu livro mais famoso, Iniciando Mulheres na Maçonaria, só pôde ser escrito e publicado após a devolução pela Rússia de documentos históricos que haviam sido levados para Moscou pelas tropas soviéticas em 1945.
Membro das Sociedades de Pesquisa de Elite: Além das lojas de pesquisa já mencionadas, é membro de múltiplas sociedades e associações acadêmicas europeias focadas no estudo da Maçonaria e do esoterismo, tornando-o um colaborador indispensável para a comunidade científica.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). “Labor omnia vincit”, um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. O grau não faz o homem; o homem é que deve fazer-se digno do grau. Um avental bordado, uma joia reluzente ou um título pomposo nada significam se não estiverem apoiados sobre a solidez do caráter.
"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York).
No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.
A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.
No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.
A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.
Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.
Maçonaria Regular MS
A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).
