Ao longo dos meus anos de estudosobre a filosofia de Platão, sempre me impressionou como o filósofo grego utilizava imagens poderosas para transmitir ideias complexas.
No coração dessa investigação está a pergunta: o que é o conhecimento verdadeiro e como podemos alcançá-lo?
Para responder a essa questão, Platão desenvolve sua famosa Teoria das Formas (ou Ideias): a crença de que existe uma realidade imaterial, eterna e imutável — o mundo inteligível — que é mais verdadeira do que o mundofísico que percebemos pelos sentidos.
No topo dessa hierarquia de formas está a mais elevada de todas: a Ideia do Bem.
É precisamente para explicar a natureza e a função dessa Ideia suprema que Platão recorre à imagem do sol.
Sócrates, no diálogo com Glauco, começa observando uma característica peculiar do sentido da visão. Diferentemente dos outros sentidos, o olho humano necessita de um meio externo para funcionar: a luz. Não podemos ver na escuridão; precisamos que algo ilumine os objetos para que eles se tornem perceptíveis.
A melhor e mais forte fonte de luz que conhecemos é o sol. É ele que, com sua luz, torna os objetos visíveis e permite que o olho os apreenda com clareza. Além disso, o sol não é apenas a causa da visibilidade; ele também é responsável pela gênese, crescimento e nutrição das coisas visíveis.
O sol, portanto, ocupa uma posição central no mundo sensível: é a fonte tanto da percepção quanto da própria existência dos objetos.
Platão então propõe uma analogia: assim como o sol está para o mundo visível, a Ideia do Bem está para o mundo inteligível.
Primeiro, o sol torna os objetos visíveis; o Bem torna as Formas (ou Ideias) cognoscíveis. Assim como a luz do sol permite que o olho veja, o Bem ilumina as Formas, permitindo que a alma as conheça.
Segundo, o sol é a fonte da vida e do crescimento no mundofísico; o Bem é a fonte da essência e da existência de todas as outras Formas. É o Bem que confere às Formas sua realidade e inteligibilidade.
Terceiro, assim como o sol não é a mesma coisa que os objetos que ilumina, o Bem não é idêntico às Formas que torna cognoscíveis. Platão afirma que o Bem está “além do ser” (epekeina tēs ousias), sendo a fonte última de toda realidade, mas não se confundindo com ela.
O sol é, portanto, uma imagem, um “filho” (ἔκγονος ekgonos) que o Bem gerou no mundo visível para que pudéssemos compreender, por analogia, a natureza do princípio supremo no mundo inteligível.
No plano do ser, o Bem é a causa de todas as coisas que são corretas e belas. Ele é a fonte da verdade (aletheia) e da razão (nous) no mundo inteligível. Todo aquele que deseja agir com sabedoria, seja na vida privada ou na pública, deve voltar seu olhar para essa Ideia suprema.
A Alegoria do Sol prepara o terreno para essa narrativa. Ela explica, em termos lógicos e abstratos, o que a Caverna ilustrará em termos dramáticos e concretos: a jornada da alma da ignorância para o conhecimento, das sombras para a luz, da opinião para a verdade.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). “Labor omnia vincit”, um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. O grau não faz o homem; o homem é que deve fazer-se digno do grau. Um avental bordado, uma joia reluzente ou um título pomposo nada significam se não estiverem apoiados sobre a solidez do caráter.
"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York).
No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.
A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.
No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.
A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.
Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.
Maçonaria Regular MS
A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).
