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A Liberdade de Consciência

A Liberdade de Consciência

A Liberdade de Consciência

Nas pesquisas que realizei sobre os fundamentos da dignidade humana, poucos temas me provocaram uma reflexão tão profunda quanto a liberdade de consciência.

Ela não é apenas um direito entre outros; é a condição de possibilidade de todos os demais direitos, o solo a partir do qual a autonomia moral e a responsabilidade ética podem florescer.

Sem a liberdade de pensar, de crer e de agir de acordo com a própria convicção interior, o ser humano se reduz a um autômato, a uma peça de uma engrenagem que não compreende e à qual se submete passivamente – uma advertência que John Locke já formulava ao defender a tolerância religiosa, e que John Stuart Mill retomaria ao afirmar que a diversidade de opiniões é essencial para o progresso da humanidade.

Ao mergulhar nas fontes filosóficas, fui surpreendido pela forma como a liberdade de consciência, longe de ser um conceito pacífico, foi conquistada em meio a conflitos, perseguições e martírios.

Desde os primeiros defensores da tolerância, como Roger Williams, fundador de Rhode Island, que separou a consciência do poder civil, até os filósofos iluministas que a elevaram a princípio universal, como Voltaire e Kant, a história revela que a liberdade de consciência é fruto de uma longa batalha contra a tirania e o dogmatismo.

A investigação mostrou que este princípio, além de sua importância política, é um dos pilares da própria ética maçônica, que reconhece em cada ser humano a capacidade de buscar a verdade segundo a sua própria luz interior.

Este artigo, fruto de uma pesquisa que percorreu as principais contribuições dos pensadores que construíram o edifício conceptual da liberdade de consciência, convida o autor e o leitor a percorrerem connosco um caminho que vai dos primeiros defensores da tolerância até os desafios contemporâneos.

Compreender a liberdade de consciência é compreender que a luta pela autonomia individual não terminou – e que, como ensinou Karl Popper, a defesa da sociedade aberta exige que cada um de nós esteja disposto a defender a liberdade do outro como se fosse a sua própria.

Que esta leitura nos inspire a cultivar, no silêncio da nossa alma e na ação pública, o respeito incondicional pela consciência alheia.

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MM I-Ximenes

"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.

A Maçonaria Regular

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A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.

 No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.

 A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.

 Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.

Maçonaria Regular MS

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A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).

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