Nas pesquisas que tenho realizado sobre a Revolução Farroupilha, sempre me impressionou como certas figuras, embora centrais, permanecem à sombra dos grandes nomes militares.
DomingosJosé de Almeida é uma delas. Nascido em Minas Gerais, migrou para o RioGrande do Sul, tornou-se um dos mais prósperos charqueadores de Pelotas, e emergiu como a "cabeça pensante" do movimentofarroupilha, ocupando os cargos de Ministro da Fazenda e do Interior da República Rio-Grandense.
A sua trajetória é um testemunho do papel central que a elite charqueadora e a Maçonaria desempenharam na construção do mais longo conflito civil da história do Brasil.
Esta é mais uma parte da série de artigos que preparei em comemoração à Semana Farroupilha, dedicada a percorrer os personagens decisivos da Revolução.
A importância deste estudo reside na forma como DomingosJosé de Almeida ilumina a dimensão administrativa e financeira do movimento, revelando que a guerra não se travou apenas nos campos de batalha, mas também nos livros de contabilidade e nas decisões políticas. A investigaçãosobre as fontes históricas revela que ele financiou a guerra com a venda de seus próprios escravos, fundou a cidade de Uruguaiana e assinou a ata da histórica reunião maçónica que decidiu pela deflagração da revolta.
Doutrinadores como Alfredo Varela, em História da Grande Revolução, e Moysés Vellinho documentaram a sua atuação, enquanto novas interpretações, como as de estudiosos da história regional, destacam o papel da Maçonaria e das elites económicas na articulação do movimento.
Este artigo convida o autor e o leitor a redescobrirem a trajetória desse mineiro que, com a sua inteligência e a sua fortuna, ajudou a construir e a governar a República Rio-Grandense
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"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York).
No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.
A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.
No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.
A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.
Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.
Maçonaria Regular MS
A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).
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