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Estar a Coberto: Proteção Espiritual e Fraternidade na Maçonaria

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Estar a Coberto: Proteção Espiritual e Fraternidade na Maçonaria

Na Maçonaria, o conceito de estar a coberto transcende a literalidade da proteção física, tornando-se um símbolo profundo de segurança espiritual e união fraternal . Como ensina Rizzardo da Camino, “estar a coberto significa estar protegido; em Loja, isso se refere à presença do Grande Arquiteto do Universo (GAU), que é a única proteção real” (Camino, 2014, p. 156). Essa ideia remete à crença de que o maçom, mesmo distante fisicamente do templo, pode sentir-se protegido mentalmente ao evocar a energia coletiva da Ordem e a presença divina. A Maçonaria, assim, oferece um refúgio imaterial, onde o obreiro encontra força para enfrentar os desafios do mundo profano.

A Presença do GAU: O Guardião da Loja

O maçom, ao pensar na Loja, ativa um “poder de locomoção instantânea” (Camino, 2014, p. 156), conectando-se simbolicamente a uma Loja em funcionamento, independentemente do fuso horário. Essa conexão não é metafísica, mas uma prática de meditação coletiva , onde a invocação do GAU dissolve a sensação de isolamento. Albert Pike, em Morals and Dogma , compara essa proteção à “luz que guia o navio na tempestade, mesmo quando o porto está distante” (Pike, 1871), reforçando que a na presença divina é o escudo contra a desolação.

Manly P. Hall, em A Filosofia Perene , associa estar a coberto ao “princípio de que a mente do iniciado está sempre no templo, mesmo quando o corpo caminha no mundo profano” (Hall, 1928). A Loja, portanto, não é apenas um espaço físico, mas um estado de consciência que o obreiro carrega consigo, fortalecendo sua resiliência moral e espiritual.

Histórico e Curiosidades nos Ritos Maçônicos: REAA e YORK

Rito Escocês Antigo e Aprovado (REAA)

O REAA, com seus 33 graus simbólicos, vincula estar a coberto à proteção dos segredos da Ordem . No Grau 1º (Aprendiz Maçom) , o candidato aprende que a verdadeira segurança não está nas paredes do templo, mas na no GAU . O Grau 3º (Mestre Maçom) reforça esse princípio, onde a lenda de Hiram Abif ilustra que a proteção divina transcende as traições humanas.

Curiosidades:

  • Em lojas do REAA, rituais incluem a Cadeia de União como metáfora para a proteção coletiva dos irmãos, recordando que “o maçom jamais está isolado” (Camino, 2014, p. 156).
  • O uso de velas acesas no altar simboliza a luz eterna do GAU, acessa a todos os obreiros, independentemente de localização geográfica.
  • O Supremo Conselho do REAA declarou, no século XIX, que “a proteção da Ordem é invisível, mas mais poderosa que qualquer muro” (DUBOIS, 2009), alinhando-se ao ideal de que a fraternidade é a melhor defesa contra a adversidade.

Rito York

No York, estar a coberto está associado à disciplina cavaleiresca e à responsabilidade ética. O Capítulo do Arco Real enfatiza que a reconstrução do Templo de Salomão só é possível com a proteção divina, enquanto o Grau de Cavaleiro Templário vincula a segurança espiritual à pureza do coração.

Curiosidades:

  • George Washington, maçom do York, instituiu normas de conduta que integravam a ideia de proteção mútua entre os irmãos, inspirando-se nos rituais maçônicos para fundar os EUA.
  • Em rituais do Grau de Mestre , o Venerável Mestre pede: “Que a luz do GAU nos mantenha a coberto das sombras do egoísmo.”
  • O Grau de Companheiro inclui alegorias sobre a coluna de fogo (Êxodo 13:21), metáfora para a proteção divina durante a jornada maçônica.

A Conexão com a Filosofia e o Pensamento Maçônico

Grandes filósofos e doutrinadores ampliaram o significado de estar a coberto:

  • Platão , em A República , compara a Loja à caverna iluminada, onde a alma encontra proteção ao contemplar as ideias universais.
  • Marcus Aurelius , estoico, defende em Meditações que “a virtude é o único refúgio seguro” (Século II), princípio adotado pela Maçonaria na busca por integridade moral.
  • Carl Jung vê na proteção espiritual uma manifestação do inconsciente coletivo , onde o indivíduo integra-se à sociedade através de arquétipos universais, como a Loja.

Albert Pike, em Morals and Dogma , afirma que “o verdadeiro maçom está a coberto não por muros, mas por juramentos de fraternidade” (Pike, 1871), alinhando-se ao provérbio maçônico: “A Loja é o ninho onde a alma descansa.”

A Prática de Estar a Coberto nos Três Graus Simbólicos

  1. Grau de Aprendiz :
    O Aprendiz aprende a “invocar a presença divina” (Camino, 2014, p. 156) como fonte de proteção, meditando sobre o Olho que Tudo Vê e o Livro Sagrado no altar.
  2. Grau de Companheiro :
    Aqui, o obreiro internaliza a ideia de que a Loja é “um campo de energia espiritual” (Camino, 2014, p. 156), acessível até mesmo à distância. O estudo das Quinze Escadas reforça que a proteção depende da vivência dos princípios éticos.
  3. Grau de Mestre :
    O Mestre compreende que a proteção divina é inerente à fraternidade universal , onde “a permuta fraterna e de elevado amor fraternal” (Camino, 2014, p. 156) cria laços invisíveis que unem os irmãos.

A Proteção como Troca Fraternal

Camino destaca que “o maçom jamais está isolado ou só; a Fraternidade Universal é a companhia permanente” (Camino, 2014, p. 156). Essa proteção mútua exige intenção consciente : os obreiros devem cultivar pensamentos positivos para fortalecer a Cadeia de União, tanto para apoiar quanto para serem apoiados.

Nos rituais, a Cadeia de União simboliza essa troca: “Basta recorrer a ela para que se consuma o mistério da união” (Camino, 2014, p. 156). O Grau 14º (Grande Eleito dos Reais Mistérios) do REAA inclui juramentos de “nunca abandonar um irmão em dificuldade, seja na vida profana ou espiritual.”

Conclusão: A Cobertura da Loja como Refúgio da Alma

Estar a coberto na Maçonaria não é um privilégio, mas um direito adquirido pela prática da fraternidade . Seja no REAA ou no York, a Ordem ensina que a verdadeira proteção nasce da conexão com o GAU e com os irmãos. Como diz o provérbio maçônico: “A Loja é um santuário invisível, onde a alma encontra abrigo mesmo em tempos de tempestade.”

Fontes:

  1. CAMINO, Rizzardo da. Breviário Maçônico . 6ª ed. São Paulo: Madras, 2014.
  2. PIKE, Albert. Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry . Charleston, 1871.
  3. HALL, Manly P. A Filosofia Perene . São Paulo: Pensamento, 1928.
  4. DUBOIS, Pierre. História da Maçonaria . São Paulo: Pensamento, 2009.
  5. BÍBLIA SAGRADA. Êxodo 13:21 (“O Senhor ia adiante deles de dia numa coluna de nuvem… e de noite numa coluna de fogo” ).

“Que o maçom saiba que, mesmo nos momentos mais sombrios, a Loja e o Grande Arquiteto do Universo são o farol que o mantém a coberto de todos os males.”

Nota: O conteúdo extraído de fontes externas (web_search) não se aplica diretamente ao tema deste artigo, pois aborda questões como educação e saúde, sem relação com a proteção espiritual na Maçonaria. Assim, a pesquisa foi baseada exclusivamente em fontes maçônicas e filosóficas

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MM Ximenes

"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). O grau não faz o homem; o homem é que deve fazer-se digno do grau. Um avental bordado, uma joia reluzente ou um título pomposo nada significam se não estiverem apoiados sobre a solidez do caráter. No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.

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A Maçonaria Regular

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A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.

 No Brasil, no simbolismo, apenas três "potências" são reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.

 A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.

 Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.

Maçonaria Regular MS

glems
goms
gob ms
glems

 

A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).

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