Filosofia: Inveja, veneno da Alma ou Motor da Igualdade?
novembro 9, 2026
Filosofia: Inveja, veneno da Alma ou Motor da Igualdade?
Caro leitor, confesso que, entre todos os sentimentos humanos que estudei, a inveja sempre me pareceu o mais enigmático e traiçoeiro. Ela não grita como a raiva, nem se anuncia como a tristeza; ela sussurra nas sombras da comparação e se alimenta do brilho alheio. Ao longo de minha trajetória como pesquisador, percebi que a inveja é frequentemente o motor oculto de crises conjugais, rachas familiares e até guerras entre nações.
Mas o que a filosofia tem a dizer sobre essa emoção tão universal e tão negada? A importância de compreendermos a inveja reside no fato de que ela pode ser tanto o veneno que corrói a alma quanto o impulso silencioso que nos leva a buscar algo mais. Neste artigo, convido você a percorrer comigo as reflexões dos grandes doutrinadores para desvendar se a inveja é a mãe de todos os males ou, paradoxalmente, uma força que nos impulsiona a superar nossos limites.
Prepare-se para encarar de frente esse sentimento que todos conhecem, mas poucos admitem.
A inveja é uma das emoções humanas mais universais e, ao mesmo tempo, mais silenciosas. Ela não se anuncia com estardalhaço; ao contrário, se instala nas sombras da alma, alimentando-se da comparação e do desejo pelo que o outro possui.
Definida como a tristeza pelo bem alheio, a inveja é frequentemente considerada um dos sentimentos mais mesquinhos e destrutivos.
Mas será que ela tem algum aspecto positivo? A filosofia clássica e moderna está repleta de análises profundas sobre esse fenômeno, ora condenando-o como um veneno mortal, ora reconhecendo nele um impulso para a justiça e a transformação social. Este artigo percorre as principais correntes filosóficas sobre a inveja, avaliando seus aspectos positivos e negativos à luz dos grandes doutrinadores.
"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York).
No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.
A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.
No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.
A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.
Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.
Maçonaria Regular MS
A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).