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Aproximação ao Apocalipse – A bacia de Bronze e o Mar de Cristal

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Aproximação ao Apocalipse – A bacia de bronze e o Mar de Cristal

A posição de Deus é contra o pecado; e aqui mesmo então, quando estamos nesta descrição da ira de Deus, que é o julgamento do pecado, aí aparece o mar de vidro, que é como dizer o que estava representado pelo tanque de bronze, pela pia de bronze; isso se corresponde com o mar de vidro; e vemos em Apocalipse 15:2, nesse contexto dos sete anjos a ponto de fazer julgamento, que estavam no mar de vidro.

Onde se faz o julgamento? Onde se reconhece o pecado e se trata o pecado? No átrio, não é assim?

E aqui aparece em Apocalipse 15:2 que diz: “Vi também como um mar de vidro misturado com fogo; (esse é o juízo de Deus, essa é a pia de bronze, o mar de cristal misturado com fogo) e aos que tinham alcançado a vitória sobre a besta e sua imagem, e sua marca e o número de seu nome, em pé sobre o mar de vidro, com as harpas de Deus são os que foram purificados, verdade? Diz que a tribulação, o julgamento, é para purificação; notem esse conceito; é o mesmo conceito que encontramos em Daniel.

O capítulo 11 precisamente fala da grande tribulação, que é o julgamento, que é o tempo em que se derramam as sete taças; aí nos descreve. Leiamo-lo do versículo 31 para ter o contexto completo; aqui está falando do período do anticristo. Daniel 11:31: “31 E se levantarão de sua parte tropas que profanarão o santuário e a fortaleza, e tirarão o contínuo sacrifício, e porão a abominação desoladora”.

Essa expressão “a abominação desoladora”, é característica do tempo do anticristo, do tempo da ira e do tempo das sete taças da ira. E nesse contexto final da ira, diz: “32 Com lisonjas seduzirá aos violadores do pacto; mas o povo que conhece seu Deus se esforçará e atuará. 33 E os sábios do povo instruirão a muitos; e por alguns dias (aqui o julgamento é para a Igreja, como diz o apóstolo Pedro: é necessário que o julgamento comece pela casa de Deus; não sintam saudades da tribulação que lhes sobreveio; às tribulações, perseguições que sofria a igreja, Pedro as explica como a purificação de Deus para seu povo; e aqui diz o mesmo) cairão a espada e a fogo, em cativeiro e despojo. 34

E em sua queda serão ajudados de pequeno socorro; e muitos se juntarão a eles com lisonjas. 35 Também alguns dos sábios cairão para (aqui está o objetivo) ser depurados e limpos e embranquecidos, até o tempo determinado; porque até para isto há prazo”.

MM Ximenes

"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). O grau não faz o homem; o homem é que deve fazer-se digno do grau. Um avental bordado, uma joia reluzente ou um título pomposo nada significam se não estiverem apoiados sobre a solidez do caráter. No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.

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A Maçonaria Regular

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A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.

 No Brasil, no simbolismo, apenas três "potências" são reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.

 A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.

 Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.

Maçonaria Regular MS

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gob ms
glems

 

A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).

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