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Santa Catarina de Sena

Santa Catarina de Sena

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Biografia
Nasceu em Sena (Itália), 25 de março de 1347 (Anunciação), penúltima de 25 filhos (ou 23, conforme fontes) do tintureiro Jacopo Benincasa e de Lapa Piagenti. Desde criança teve visões e fez voto de virgindade. Aos 7 anos, consagrou-se a Deus.

Aos 16, entrou na Ordem Terceira Dominicana (as “Mantelatas”), vivendo em casa, em reclusão, dedicando-se à oração, penitência e serviço aos pobres e doentes. Teve experiências místicas profundas, incluindo o “matrimônio espiritual” com Cristo (revelado numa visão) e o recebimento dos estigmas invisíveis (que só se tornaram visíveis após sua morte).

A partir de 1370, saiu do claustro doméstico e iniciou vida pública: visitou presos, mediou conflitos, escreveu cartas a papas, reis, rainhas e líderes políticos. Teve papel fundamental no retorno do Papa Gregório XI de Avinhão para Roma (1377), pondo fim ao “Cativeiro de Avinhão”.

Durante o Grande Cisma do Ocidente (1378-1417), apoiou o papa Urbano VI (legítimo) contra o antipapa Clemente VII, escrevendo-lhe cartas corajosas de exortação.

Morreu em Roma, em 29 de abril de 1380, exausta pela penitência e trabalho, aos 33 anos. Foi canonizada em 1461 pelo Papa Pio II. Declarada Doutora da Igreja em 1970 pelo Papa Paulo VI – a primeira mulher a receber este título (junto com Santa Teresa de Ávila).

Curiosidades

  • É conhecida como a “Doutora da Igreja” (título compartilhado com outras santas depois dela) e também como “Doutora Seráfica” (embora este título seja mais de Boaventura).

  • Não sabia ler nem escrever até os 20 e poucos anos; depois aprendeu, mas ditou suas obras (não escrevia com as próprias mãos).

  • Seus “estigmas invisíveis” (sinais da Paixão de Cristo) só foram vistos por seus diretores espirituais e se tornaram visíveis após sua morte.

  • Teve o dom da bilocação: apareceu a um frade em Paris enquanto estava em Roma.

  • Ajudou a converter inúmeros pecadores, incluindo condenados à morte, que ela acompanhou ao patíbulo.

  • Um de seus feitos mais conhecidos: ofereceu a cabeça ao Papa Gregório XI (numa metáfora) – “Pai, eu e meus filhos oferecemos a nossa vida pela paz da Igreja”.

  • Sua festa litúrgica é 29 de abril (no calendário romano geral) e 30 de abril em alguns lugares.

  • É copadroeira da Europa (com São Bento, São Cirilo e Metódio, Santa Brígida e Santa Teresa Benedita da Cruz) desde 1999.

  • É padroeira da Itália (com São Francisco de Assis).

Principais obras – todas foram ditadas:

  • Il Dialogo della Divina Provvidenza (O Diálogo da Divina Providência) – sua obra-prima, um diálogo entre uma alma (Catarina) e Deus Pai, tratando da perfeição cristã, obediência, oração, lágrimas, etc.

  • Epistolario (Cartas) – cerca de 382 cartas a papas, cardeais, reis, rainhas, religiosos, leigos, amigos. As mais famosas:

    • À Rainha Joana de Nápoles (exortando-a)

    • Ao Papa Gregório XI (pedindo o retorno a Roma)

    • Ao Papa Urbano VI (durante o cisma)

    • Ao rei da França e outros príncipes

  • Oração (diversas orações conservadas) – incluindo a “Oração a Deus Pai” no Diálogo.

  • Oráculo (pequenos textos proféticos)

Pesquisa e redação Ivair Ximenes Lopes

Fontes consultadas

  • Enciclopédia Britannica, verbete “St. Catherine of Siena”

  • Raymond de Saint-Laurent (ed.), Sainte Catherine de Sienne – Le Dialogue (Ed. du Cerf) – tradução francesa

  • Jørgensen, Johannes, Santa Catarina de Sena – biografia clássica (ed. Livraria Apostolado da Imprensa)

  • O Diálogo de Santa Catarina de Sena (Ed. Paulus, 1983) – tradução brasileira

  • Cartas de Santa Catarina de Sena (Ed. Paulus, 2 vols., tradução de Frei Antônio Sérgio)

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MM Ximenes

"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). O grau não faz o homem; o homem é que deve fazer-se digno do grau. Um avental bordado, uma joia reluzente ou um título pomposo nada significam se não estiverem apoiados sobre a solidez do caráter. No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.

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A Maçonaria Regular

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A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.

 No Brasil, no simbolismo, apenas três "potências" são reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.

 A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.

 Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.

Maçonaria Regular MS

glems
goms
gob ms
glems

 

A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).

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