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O Nascimento das Colônias Britânicas na América e a Influência da Maçonaria

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O Nascimento das Colônias Britânicas na América e a Influência da Maçonaria

Introdução

A colonização britânica na América do Norte (séculos XVII-XVIII) foi um processo complexo, impulsionado por motivações econômicas, religiosas e políticas.

Enquanto colônias como Virgínia, Massachusetts e Pensilvânia se desenvolviam, a Maçonaria – uma sociedade secreta com raízes nas guildas medievais e no iluminismo – começou a exercer influência significativa entre as elites coloniais.

As colônias britânicas na América foram estabelecidas em um processo gradual que se iniciou no século XVII, com a fundação de Jamestown, na Virgínia, em 1607. O período de colonização foi marcado por diversos fatores, como a busca por oportunidades econômicas, liberdade religiosa e autogoverno, resultando na diversidade das Treze Colônias. 

Este artigo examina o surgimento das principais colônias britânicas e o papel da Maçonaria em sua formação, desde a fundação de lojas maçônicas até sua participação na Revolução Americana.

1. As Treze Colônias: Origens e Características

1.1 Virgínia (1607): A Primeira Colônia Permanente

  • Fundada pela London Company, buscando lucro com o tabaco.

  • Influência Maçônica: A primeira loja maçônica registrada nas colônias foi a Loja de Williamsburg (1733), frequentada por George Washington.

1.2 Massachusetts (1620): Os Peregrinos Puritanos

  • Estabelecida por separatistas religiosos (os “Pais Peregrinos”).

  • Influência Maçônica: A Maçonaria chegou mais tarde, mas figuras como Paul Revere (maçom) foram cruciais na Revolução.

1.3 Pensilvânia (1681): A “Colônia da Tolerância”

  • Fundada por William Penn, um quaker que promoveu liberdade religiosa.

  • Influência Maçônica: A Filadélfia tornou-se um centro maçônico, com a Loja St. John (1730) e a participação de Benjamin Franklin (Grão-Mestre).

1.4 Outras Colônias Chave

  • Maryland (1634): Refúgio para católicos, mas com lojas maçônicas ativas no século XVIII.

  • Geórgia (1732): Fundada como colônia penal, mas com forte presença maçônica, incluindo James Oglethorpe (possivelmente maçom).

2. A Maçonaria nas Colônias: Estrutura e Expansão

2.1 As Primeiras Lojas Maçônicas

2.2 Perfil dos Maçons Coloniais

  • Elites urbanas: Mercadores, advogados, proprietários de terras.

  • Figuras-chave:

3. A Maçonaria e a Revolução Americana (1775-1783)

3.1 Rede de Conspiração e Organização

  • As lojas maçônicas funcionavam como redes de comunicação secreta entre revolucionários.

  • A Boston Tea Party (1773): Vários participantes eram maçons, agindo contra o monopólio britânico.

3.2 Simbolismo Maçônico na Fundação dos EUA

  • A Grande Pirâmide no Olho Que Tudo Vê (símbolo maçônico) aparece no Grande Selo dos EUA.

  • Rituais de Inauguração: George Washington usou um avental maçônico em sua posse (1789).

4. Legado e Teorias da Conspiração

4.1 A Maçonaria no Governo Pós-Independência

  • Pelo menos 9 signatários da Declaração de Independência eram maçons.

  • Cidade de Washington, D.C. foi projetada por Pierre L’Enfant (maçom), com simbologia oculta.

4.2 Controvérsias e Movimentos Anti-Maçônicos

  • No século XIX, o Movimento Anti-Maçônico acusou a sociedade de controlar o governo em segredo.

  • Ainda hoje, teorias ligam a Maçonaria a uma “Nova Ordem Mundial”.

Conclusão

A Maçonaria não fundou as colônias britânicas, mas sua influência entre as elites coloniais ajudou a moldar a cultura política que levou à independência dos EUA. Seus ideais de liberdade, fraternidade e iluminação ecoaram nos documentos fundadores da nação americana.

Ivair Ximenes Lopes

Referências Sugeridas

  • Bullock, Steven C. – Revolutionary Brotherhood: Freemasonry and the Transformation of the American Social Order

  • Ridley, Jasper – The Freemasons: A History of the World’s Most Powerful Secret Society

  • Bernheim, Alain – Les Débuts de la Franc-Maçonnerie à Paris et Versailles

Este artigo mostra como uma sociedade secreta do século XVIII deixou marcas indeléveis na história dos Estados Unidos.

MM Ximenes

"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). O grau não faz o homem; o homem é que deve fazer-se digno do grau. Um avental bordado, uma joia reluzente ou um título pomposo nada significam se não estiverem apoiados sobre a solidez do caráter. No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.

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A Maçonaria Regular

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A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.

 No Brasil, no simbolismo, apenas três "potências" são reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.

 A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.

 Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.

Maçonaria Regular MS

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glems

 

A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).

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