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A queda de Jerusalém para Saladino em 1187: O Colapso do Reino Cruzado

A queda de Jerusalém para Saladino em 1187 O Colapso do Reino Cruzado

A queda de Jerusalém para Saladino em 1187: O Colapso do Reino Cruzado

Quando comecei a pesquisar e estudar as Cruzadas, a conquista de Jerusalém em 1099 sempre me pareceu o ponto culminante – o momento em que a cristandade atingira o seu objetivo máximo.

Foi por isso que, ao deparar-me com a queda da cidade em 1187, senti o peso de uma narrativa que se inverte: o que fora triunfo tornou-se tragédia, e o Reino Latino, que parecia inexpugnável, desmoronou em poucos meses sob os golpes de Saladino.

A campanha do sultão aiúbida foi uma obra-prima de estratégia: a aniquilação do exército cruzado em Hatim, em julho, deixou Jerusalém sem defesa.

Em outubro, a cidade abriu as portas ao vencedor, e o eco daquela queda ressoou por toda a Europa, convocando reis e exércitos para a Terceira Cruzada.

Mas mais do que um revés militar, foi o colapso de um sonho – o fim de um reino que, durante 88 anos, simbolizara a presença cristã no Oriente.

Neste artigo, partilho os frutos dessa investigação sobre um evento que reconfigurou o mapa do Médio Oriente e abalou a cristandade.

Convido o leitor a percorrer comigo as causas e as consequências da queda de Jerusalém, pois compreendê-la é compreender como o orgulho, a desunião e a falta de visão podem derrubar o que a e a espada haviam erguido

Em 2 de outubro de 1187, a cidade sagrada de Jerusalém, que estivera sob domínio cristão por quase 88 anos desde sua conquista na Primeira Cruzada em 1099, caiu diante das forças do sultão aiúbida Saladino.

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MM Ximenes

"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos. MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York). No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.

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A Maçonaria Regular

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A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.

 No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.

 A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.

 Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.

Maçonaria Regular MS

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glems

 

A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).

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