Ao longo das pesquisas que realizei sobre os sistemas judiciários da Antiguidade, sempre me fascinou como a Grécia Clássica — em particular Atenas — desenvolveu uma arquitetura judicial que era, ao mesmo tempo, profundamente democrática e complexa.
Distanciando-se do modelo teocrático egípcio, a justiça ateniense não emanava de um único centro, mas estava pulverizada em dezenas de cortes especializadas, refletindo a própria estrutura da pólis.
O Areópago, o mais antigo tribunal de Atenas, julgava os crimes mais graves, como homicídios e delitos religiosos, enquanto a Helieia, o grande tribunal popular composto por 6.000 cidadãos sorteados anualmente, funcionava como corte de apelação e julgava a maioria das causas públicas e privadas.
A esta estrutura, somavam-se ainda os cincotribunais especializados em homicídio, cada um com competência específica, e as cortes menores que atendiam às demandas cotidianas da vida na pólis.
A investigaçãosobre esses tribunais revela que a justiça ateniense, ao contrário dos modelos orientais, era uma manifestação da soberania popular, onde a decisão sobre a culpa ou inocência pertencia a cidadãos comuns, sorteados para o júri.
O processo judicial ateniense, com a acusação e defesa orais, a medição do tempo por clepsidras e a ausência de um Ministério Público, eraum verdadeiro espetáculo democrático, onde a retórica e a persuasão desempenhavam um papel central, ecoando as lições dos sofistas e dos grandes trágicos como Ésquilo, que na Oresteia imortalizou a fundação mítica do Areópago.
Este artigo, fruto de uma pesquisa que mergulhou nas fontes históricas e nos escritos dos filósofos, convida o autor e o leitor a explorarem os meandros de uma instituição que, como um laboratório da democracia, influenciou profundamente a história do direito e o próprio pensamentoocidental.
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MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York).
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A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.
No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.
A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.
Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.
Maçonaria Regular MS
A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).
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