Redigido em 1486, quando Pico tinha apenas vinte e trêsanos, o texto foi concebido originalmente como discurso de abertura para a defesa pública de suas Novecentas Teses — um ambicioso projeto de conciliação entre todas as tradições filosóficas e religiosas conhecidas.
No entanto, a disputa jamais ocorreu: uma comissão papal considerou várias das teses suspeitas de heresia, e o próprio Discurso nunca chegou a ser proferido publicamente, vindo a circular apenas após a morte do autor.
Apesar — ou talvez precisamente por — esse destino truncado, o texto tornou-se a mais celebrada expressão do humanismo renascentista, sintetizando uma nova visão do serhumano que rompia com séculos de determinismo cosmológico medieval.
Pico della Mirandola viveu apenas trinta e umanos, mas sua obra representa uma das mais audaciosas tentativas de repensar a condição humana à luz das tradições grega, judaica, árabe e cristã.
O Discurso não apenas celebrou a dignidade humana, mas a fundamentou filosoficamente numa ontologia da liberdade: o homem, criado sem um lugar fixo na hierarquia cósmica, é o único ser capaz de autodeterminar-se, de escolher o que quer ser.
Este artigo explora o contexto histórico, o argumento central, as fontes e o legado do Discurso, examinando por que esta pequena oração se tornou um dos textos fundadores da modernidade.
Você leu uma introdução!
O acesso integral à este artigo e demais páginas do MSMAÇOM é reservado a membros devidamente identificados. Solicitamos que realize o login para proceder. Privacidade e discrição são pilares de nossa comunidade, e seu cumprimento é essencial!
"Labor omnia vincit", um lema para inspirar a perseverança e a determinação, enfatizando que o trabalho árduo e a dedicação superam quaisquer obstáculos.
MM (GLEMS), Inspetor Geral da Ordem (REAA), Servidor da Pátria e da Humanidade (Rito Brasileiro), MR e ME (Rito York).
No fim, a única elevação que realmente importa é a da nossa própria alma.
A Maçonaria Regular é uma fraternidade histórica, fundada entre os séculos XVII e XVIII, baseada em moralidade, filantropia e busca do conhecimento.
No Brasil, no simbolismo, apenas uma Federação e duas Confederações representam potências reconhecidas internacionalmente: Grande Oriente do Brasil (GOB), as Grandes Lojas Estaduais (CMSB) e os Grandes Orientes Estaduais (COMAB); todas as demais não têm reconhecimento oficial. O reconhecimento entre potências é um ato diplomático e soberano.
A Confederação Maçônica Interamericana (CMI), criada em 1947, reúne 94 grandes potências de 26 países.
Uma Loja regular deve estar vinculada a uma das três potências reconhecidas no Brasil e seguir normas específicas de regularidade.
Maçonaria Regular MS
A maçonaria regular no Mato Grosso do Sul é composta pelo Grande Oriente do Brasil - Mato Grosso do Sul (GOB-MS) (GOB), Grande Loja Maçônica do Estado do Mato Grosso do Sul (GLEMS) (CMSB) e Grande Oriente do Estado do Mato Grosso do Sul (GOMS) (COMAB).
@maconsms 
@msmacom 
@msmacom 
